מה קורא? המגזין האמריקאי ״הייפראלרג׳יק״ מתקן את העולם, אלא אם את.ה יהודיה
קשה להבין איזו עוולה המגזין מבקש לתקן בטור ה"היתולי" שלועג ובז לטראומות של העם היהודי, ומדוע קריאה לחרם על הביתן הישראלי בביאנלה היא המענה לביקורת על מדיניות ממשלת ישראל
קשה להבין איזו עוולה המגזין מבקש לתקן בטור ה"היתולי" שלועג ובז לטראומות של העם היהודי, ומדוע קריאה לחרם על הביתן הישראלי בביאנלה היא המענה לביקורת על מדיניות ממשלת ישראל
סימפסון מגדירה את עצמה כאמנית רב-תרבותית בעלת זהות כפולה (Two spirit person): "עבודת חיי היא חיפוש אחר כלים שישמשו לריפוי הנזקים שחוויתי כאדם בעידן פוסט-מודרני ופוסט-קולוניאלי; אובייקטיפיקציה, סטריאוטיפים וניתוק שמבטל את העצמי היצירתי בגלל הקלות של הטכנולוגיה המודרנית"
אחת השאלות שמעוררת השיחה היא האם יש צורך להיות בעל.ת ידע קודם באמנות, כדי ליהנות ולהתפעל ממנה. לונדון מפריד בין הצורך לרכוש "פרופסיונליות" אמנותית על מנת ליצור אותה ומדגיש שלתפיסתו, כדי לצרוך אמנות, אין צורך בידע מוקדם
בכל פרק נפגשת אביב-דביר עם אמנית יוצרת מתחום אחר, לשיחה על ההתמסרות לאמנות ועל האתגרים, התובנות והערך שמביאה האימהות לתהליכי היצירה
יוצרי ההסכת אינם מסתפקים באיסוף והצגת התצלומים בארכיון, אלא מרחיבים את הסיפור הפרטי של אותו הרגע לסיפור משמעותי של קהילה שלמה
ההסכת מעניק הצצה נדירה למאחורי הקלעים של העולם המוזיאלי. העובדה שמוסדות אמנות חזקים לא עוסקים רק באמנות אלא גם בהיבטים הגלובאליים, העסקיים, הפוליטיים והתרבותיים שלה מעוררת מחשבה על השפעתם עלינו כא.נשים וכחברה